A lo largo de siglos, las creencias de los habitantes de la costa peruana han cambiado de forma,
pero no han desaparecido. Partiendo de esta premisa, María Rostworowski explora cómo una
antigua divinidad andina, Pachacamac, vinculada al poder de los temblores y al control de la
naturaleza, dio paso con el tiempo a una de las devociones más importantes del Perú: el Señor
de los Milagros.
La investigación muestra que los antiguos pobladores no veían los terremotos como simples
fenómenos naturales, sino como señales de fuerzas superiores que debían ser comprendidas y
apaciguadas. Para ello desarrollaron rituales, mitos y centros religiosos que organizaban la vida
social. Con la llegada de los españoles, estas creencias se mezclaron con la religión cristiana. Ese
proceso, llamado sincretismo, permitió que elementos antiguos sobrevivieran dentro de nuevas
formas religiosas. Así, la imagen del Cristo de Pachacamilla y luego el Señor de los Milagros no
solo representan una devoción cristiana, sino también la continuidad de una forma de entender
el mundo.
Uno de los hallazgos más interesantes es el papel de distintos grupos sociales (indígenas,
africanos y europeos) en la construcción de esta tradición compartida. La devoción se convierte
en un espacio de encuentro que une a la sociedad peruana más allá de sus diferencias.
