Las críticas a la hegemonía del conocimiento científico alentaron búsquedas para recuperar conocimientos provenientes de tradiciones no académicas arraigadas en la experiencia cotidiana. Se abogó por la interlocución entre conocimientos científicos y no científicos mediante dispositivos dialógicos y participativos. Estos encuentros fueron documentados minuciosamente pero no dieron cuenta de su mutua afectación, es decir, no se reparó en las huellas que un conocimiento dejaba en el del otro. Esta investigación aborda dicho problema. El escenario de indagación es la agroecología disciplina que declara que para la construcción de prácticas agropecuarias sostenibles, es imprescindible la interlocución abierta y concertada entre conocimientos de tradiciones diferentes y distintas disciplinas.
El enfoque etnográfico aplicado restringió la mirada al conocimiento albergado en las comunidades campesinas, las mismas que en la constitución de 1991 quedaron fragmentadas frente a las identidades indígenas y afrodescendientes. Los investigadores y las organizaciones agroecológicas seleccionadas fueron aquellas que han acompañado dos de las experiencias de reconversión de fincas más antiguas en el país así como dos de las más recientes. Los resultados muestran que las maneras de conocer de unos y otros se conservan pero se erosionan. Los cambios ocurren en la periferia de los protocolos de conocimiento. Esta fidelidad a las maneras de conocer hace de los espacios participativos, escenarios de negociación de horizontes simbólicos que no anticipan resultados. Lo que se desarrolla es un cierto mutualismo en el que unos y otros se requieren para cumplir sus propósitos.
