El libro cristaliza un estilo de filosofar situado en Latinoamérica, pero en ninguna forma cerrado, provinciano, chauvinista. En sus páginas se advierte la preocupación por Latinoamérica y por los pueblos dependientes del mundo. Internacionalmente, su discurso metafísico, aunque estructurado con categorías de origen rico, diverso y universal, está escrito pensando en la liberación de dichos pueblos. Así, Latinoamérica es la circunstancia y el marco internacional en el que se inscribe la reflexión: El pensar filosófico que no tome debida cuenta critica de sus condicionamientos y que no se juegue históricamente en el esclarecimiento y la liberación del pueblo latinoamericano, es ahora pero lo será mucho más en el futuro un pensar decadente, superfluo, ideológico, encubridor, innecesario (Rev. Fil. Lat., 1975)Así, Latinoamérica es la circunstancia y el marco internacional en el que se inscribe la reflexión: El pensar filosófico que no tome debida cuenta critica de sus condicionamientos y que no se juegue históricamente en el esclarecimiento y la liberación del pueblo latinoamericano, es ahora pero lo será mucho más en el futuro un pensar decadente, superfluo, ideológico, encubridor, innecesario (Rev. Fil. Lat., 1975)
