CARLOS JUSTINO NOVOA MATALLANA
La alteridad (del latín alter que significa otro) es la existencia humana que sevive en relaciones de generosidad, gratuidad y reconocimiento mutuo del otro.Esta fascinante experiencia vital es sistematizada por la ciencia éticafilosófica y teológica. Si en la humanidad corriéramos por esta senda,dejaríamos de estar agobiados por las desgarradoras realidades que marcannuestro mundo contemporáneo. Superar esta angustiosa y monstruosa hecatombesolo es posible si cambiamos nuestra manera de comportarnos, es decir, siasumimos una nueva ética, no halada por los absolutos del dinero y el poder,sino animada en profundidad por la alteridad. Como humanidad, vivimos en unmismo espacio constituido por nuestra casa común: el planeta Tierra. Estaconvivencia nos exige un acuerdo, que la ciencia moral actual denomina consensoético mínimo universal, construido entre todos, con el fin de garantizar unavida plena y feliz para todos los seres humanos, sin ningún tipo dediscriminación. La alteridad en el debate ético contemporáneo argumenta ysistematiza, desde la experiencia y la ciencia moral, una propuesta deconstrucción de tal consenso que nos urge en demasía. Para ello, fundamenta suopción por la alteridad desde la ética teológica cristiana y diez escuelasético-filosóficas contemporáneas: la alteridad, la acción comunicativa, Kant,el neocontractualismo, la hermenéutica, el iusnaturalismo, la posmodernidad, elutilitarismo, la analítica, y el pragmatismo.
