Si la significación no fuera una distracción sobre el fenómeno de la necesidad, estaríamos a perpetuidad sin conceptualizar entre lo externo y lo interno, y a merced sólo del estímulo. La significación de la necesidad que es la demanda es el punto primitivo de la suposición de saber. Si todo saber es supuesto, es un efecto a posteriori y no está adherido a lo real como caos. De acuerdo a lo primor dial de la necesidad y el efecto posterior de la significación, propongo que lo real y el saber se podrían escribir en algún momento como un neologismo: real saber. Ese real saber expresa un tiempo donde la pulsión es primordial y no ha producido su recorrido.
