Shane Greene aborda el mundo de los aguaruna y su cosmovisión desde una perspectiva que rebaza los enfoques clásicos de la antropología hacia un análisis mucho más pragmático, activista y finalmente político. Explicar la incorporación de la "Aguarunía" en ese concepto moderno que constituye la "indigenidad" obliga al autor a considerar esta región como una interfaz, un sitio con una división tajante, así como con múltiples continuidades con los Andes peruanos. Lo que se llama Amazonía en el Perú representa más del 60% del territorio nacional, toda una ironía si tenemos en cuenta el grado de olvido de la región.
El autor se centra en proyectos, lógicas y políticas de acostumbramiento de la indigenidad. Ya Edward Sapir concebía la costumbre como los "hábitos difusos socializados" de un grupo particular. Después Bourdieu desarrolló su concepto de habitus, como "aquellas prácticas reguladas sin regulación expresa"
